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  • 十乘观法

    指天台宗为进修初住所实际熏修的十种观行法门。又名十法成乘观、十乘观心，略称十乘、十观。此十法能令观行成就，运载行者至果地，故名十乘观法。出自《摩诃止观》卷五之二。内容略如下列：　　（1）观不思议境：就吾人现前的一念，观即空、即假、即中。修行之前，须先定所观之境。然万法皆具三千三谛，互相融摄，而无迷悟因果之别。一一皆具不可思议的妙谛，故皆可作为所观之境。今由于万法唯心，特以现前的一念心作为所观之境...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 黑水城所出《般若心经》德慧译本述略

    系统，现存最早的鸠摩罗什译本和最著名的玄奘译本都是略本。广本比略本多出了所谓“序分”和“流通分”，篇幅大约是略本的两倍多，属于这一系统的著名汉译有法月译本、般若共利言译本、智慧轮译本和法成译本，见...译本、般若共利言译本、智慧轮译本、法成译本差别不大。惟一有特色的是梵文经题和“本宗分”结尾那几句咒语的音译： 啊唥拽•末遏斡帝•不啰嘿钵啰弥怛•纥哩捺也&...

    聂鸿音

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184439186.html

  • 世间现量与出世间现量之分岐

    “现量”所作的规定。名词，种类，世间都认为是一般知识不可分离的要素，商羯罗主，法成作为陈那的传人继承师说。前者在《因明入正理论》中把现量界定为： 　　此中现量，谓无分别：若有正智於色等义，离名，种等...论》此处开示甚为清楚，此四现量与陈那、法成等所说第四种现量的范围有所不同： 　　“清净现量”二种情况：所有世间现量（“色根现量。“意受现量” 　　以及陈那等所说第四种现量)都属“清净现量”，其性质是有...

    纯 一

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论圆测法师生平及其唯识学思想

    而且在当时也传布到了西域、西藏，对当地唯识学的发展产生重要的影响。如：在西域出生的昙旷曾于西明寺跟随圆测法师学习，后又把圆测法师的唯识思想传给了他自己的徒弟法成。法成把圆测法师的《解深密经疏》翻译成...

    妙智法师

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  • 佛教缘意识的概念与范围界定

    缘起”：法界通常指真如、实相等，即真如法性之本体为一法界。又为一切法缘一切法成一大缘起，以一法成一切法，一切法生一法，一与多、心与境等圆融无碍。由此，“缘起”的具体内容也相应更加丰富。　　另外，丁福宝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《俄藏敦煌文献》第1-5册评介

    多，为上山大峻《敦煌佛教之研究》（京都，1990年）昙旷一章所不得利用的新资料。上山先生同书研究法成一章所列法成弟子听讲《瑜伽师地论》的笔记，也可以加上F.330号一种。古佚禅籍《历代法宝记》（F....

    荣新江

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  • 归义军时期的敦煌佛教世俗化概况

    归义军节度使。归义军政权在河西统治长达一个半世纪，经历张、曹两氏，直到l036年被西夏灭亡。 　　归义军时期河西佛教呈现出明显的阶断性。初期受吐蕃影响至深，以佛教教学见长，主要是法成及其弟子的佛教...形式衰落的表现。 　　第四，深通经典研习佛理的高僧渐少乃至消失。僧侣队伍庞大，伪滥化，他们以出家为入世的手段，出家当僧尼成为他们所习之业，僧侣阶层职业化。 　　在归义军初期，法成及其弟子还长于义学...

    郑炳林

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  • 天台智顗教观思想体系

    观门亦“无量无边”(T46.731c)。　　所用之观法者，《法华玄义》唯以十法成乘之“十法”论之。至《摩诃止观》释止观之体相者，即言次第之“三止三观”：　　页220 天台智顗教观思想体系 中华佛学研究...约一心圆修三观之“一心三观”乃成圆教之一佛乘。亦即为：三藏教修析法从假入空观(析空观)；通教修体法从假入空观(体空　　观)；别教修别相三观(次第三观)；圆教则修一心三观。而皆以十法成乘。　　至于...

    林志钦

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  • 宋代曹洞宗

    至此，焉得不光大。　　芙蓉道楷门下著名者有子淳、法成、惟照、元易、自觉、禧浦、齐琏、善秀、法灯等人。其中以丹霞子淳（１０５４－１１１９）和净因自觉（？－１１１９）著名于时，亦且传世久远。　　如果说，...香山寺枯木法成禅师。此法成即芙蓉道楷弟子，亦曾受诏住持汴京名寺，名重当代。正觉二十三岁，得遇丹霞子淳，随侍五年，先掌记室，后升首座，并随子淳从中原南迁，此间得子淳传法。子淳入灭后，受清了之邀，曾往真...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “摩诃止观”的简介

    魔事境、禅定境、诸见境、增上慢境、二乘境、菩萨境。一一境各论十乘观法，是为十法成乘。后三境缺，果报三章亦缺。 　　□观阴入界境：以五阴、十二入、十八界为对象作观。 　　□观烦恼境：对贪、瞋、痴等烦恼所...于菩萨的境界，此时应当观菩萨境。以上十境都是十乘观法的所观境。 　　十乘观法又叫作十法成乘：一、观不思议境段，先说可思议境，即大小乘中都说心生一切法，不说心具，所以无论是说六道还是说十法界，都属于可...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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